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我们党自成立之初,就注意把少年儿童组织起来。党先后领导建立了安源儿童团、劳动童子团、共产儿童团、抗日儿童团,以及解放战争中的儿童团和地下少先队等少年儿童革命组织。

学测控的大三学生王超,在武汉科技学院很出名。他自己明白,不是因为成绩好,实际上他的各门功课只是保持着能及格的状态,学院辅导员为此常找他“谈心”,他的出名是因为魔术。

对于今年的对接活动,与会的三大行业代表都深有体会,感到“新希望又来了”。不过,如何不让这样的对接流于形式,如何确保这样的对接制度化、常态化,如何“真心实意”地让行业发挥作用,是接下来面临的一个现实问题。

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两位先生的意思很明显:“下水文”绝不只是在让学生写作文前,教师先“试水”的同题写作,而主要是指教师提高自身写作水平的一切练笔和写作行为。

李成贵 杨文良 杨孙西 杨凯生 杨国庆 杨健强(白族) 吴先宁 辛树森(女) 宋南平 张宁 张沅

理论的系统性。目前,学术理论界对社会科学创新理论的系统研究还不多见,该书较为全面、系统地论述了社会科学创新思想,不仅阐述内容时彰显了编者把握重大题材的能力,使得文章让人读起来有广度、深度和力度,而且布局谋篇时化繁为简、大胆创新。在内容上,该书运用马克思主义的世界观和方法论,将近年来我们党在社会科学创新方面的思想、战略举措、实践经验以及理论界的研究成果,进行了系统的归纳、总结和提炼,形成了一个独具特色的社会科学创新理论体系。在结构编排上,该书围绕“新”字,全面系统地阐述了社会科学创新理论:“新”从何而来,先要有“新”环境,何处有“新”意,如何才出“新”,靠谁来出“新”,“新”路走向何方。第一章重点指出社会实践是理论创新取之不竭的动力源泉,“新”从社会实践中来。第二章提出“社会科学能不能创新,创新的程度如何,取决于当时社会科学研究所处的环境”的观点,并指出“一个国家的政治、经济、社会、文化和制度环境,都直接影响着社会科学创新”。第三章强调社会科学创新可以体现在内容创新、观点创新、资料创新、角度创新和方法创新等各个方面,不同的创新,达到的创新层次不同,但是也都为社会科学事业的大发展大繁荣作出了贡献。第四章重点论述想要出“新”,就要讲究方法。找“缺点”、“弱点”、“矛盾”,挑“刺”,善于“整合”,发现“新大陆”,“独树一帜”,都是好方法。第五章认为出“新”靠的是人才。要想让人才“唱好戏”,还得依靠政府“搭台”,社会“伴奏”,只有构建社会科学创新平台,提供创新发展条件,才能创造精品佳作。第六章指明了社会科学创新的发展趋势和发展思路,提出新世纪新阶段,推进社会科学创新的主要思路。

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本书所叙的人和事,在今天读来,都已颇有“古典”的韵味,如邓季惺的独立、顾准的气节、孙冶方的坦荡、蒋一苇的“托孤”,乃至“吴厉之争”、吴敬琏与周南的爱情,等等等等。数十年间,成千上万的青春被燃烧成一块块不堪入目的焦土,那些颠簸流离的理想星散成白山黑水间的民谣绝唱,然而,对国家的热忱却始终被所有的人共同呵护。在做口述史期间,有摄影师来为吴老拍照片,一行人走在中欧安静而优雅的草坪上,我很感慨于时代的奇妙。一代人或许真有一代人的使命,其血脉传承,曲折微妙,却从不改倔强的本色,中国之未来,不在于有多少机器、多少黄金、多少高楼,却在于我们每一代有怎样的人,100多年来,那条独立思想、追求国家复兴的血管还在热烈地奔流,这大抵是最伟大的希望。

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孩子们在阅读完经典之后,我们要有一定的措施跟进,检查、评价孩子们的阅读效果。在我们班上,孩子们每读完一部经典,都可申请参加该经典的等级考试,或提交相关的读后感与读书笔记,根据考试的情况或读后感的质量,他可以获得该经典三星、二星、一星的阅读等级证书。学期结束时根据各人累积星数的多少,班级自动产生15名阅读之星。

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据悉,本着以人为本的精神,今年成人高考录取更具人性化,录取工作将延伸到市州一级。考生可以就在当地直接得到录取信息,再也不用为长途奔波烦恼了。

①报考专业须为专科或专升本所学专业,不允许跨专业报考;②已修完所报考专业大学本科6门以上主干课程(不包括公共课),且成绩合格(需出具由自考、函授或进修院校教务部门盖章的成绩单);③报考济南大学、山东省医学科学院医学与生命学院各专业的同等学力考生还必须通过国家大学英语四级考试,成绩达到60分(新标准成绩426分)以上,提供合格证书或成绩单;④同等学力考生在现场报名时必须携带以上证明材料和国家承认学历的专科毕业证以确认报考资格,未经确认资格的同等学力考生后果自负;⑤同等学力考生初试通过后,复试时还需加试两门本科专业课程。

为适应高等教育管理体制、高校教学科研组织方式、学科设置、内部管理模式的改革调整以及党员队伍构成的新变化,需要创新教师支部设置方式,把支部设立与教学、科研、管理、服务等机构相对应,努力做到党政工作同步谋划、同步考核、协同发展。要按照分类指导的原则,进一步探索更加务实管用、灵活便捷的党支部设置形式。为适应国家重大项目攻关、“985工程”创新平台和基地建设需要,北京师范大学积极鼓励和探索党支部建在科研团队、教学团队、项目团队上,新的教学科研机构延伸到哪里,支部就设置到哪里,实现党的组织和工作全覆盖。“支部建在团队上”,使教学科研团队发展与支部发展有机结合,团队的活力和创造力融入支部建设,有效地解决了支部发展动力不足、凝聚力不强的问题,党建工作与学校中心工作实现有机统一。近年来,北京师范大学涌现了一批优秀党员创新团队。如文学院文艺学科党员团队,在学科带头人、北京市优秀共产党员童庆炳教授的带领下,在10年内使文艺学科跃升为国内一流的学科;陈木法院士带领的概率论党员创新团队两次获国家自然科学基金委创新研究群体基金资助,在国际上被誉为“马氏过程的中国学派”。

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近些年来的所谓“国学热”除去背后意识形态的推动和金钱名声利益的驱使,一定程度上反映了当下中国人对于人文方面的需求。在这种情况下,向大众介绍、传播人文知识与精神,专业研究者责无旁贷。但实际上,如作者所指出的,“绝大多数以研究历史为专业的人,一面慨叹几乎要被‘戏说’气死,一面却依然故我地只顾埋头炮制远远离开大多数非专业读者的兴趣及其阅读能力的‘论文专著’。”所以说,当前的一些不良风气及其造成的普通大众对部分历史的错误认识,包括历史学家在内的专业人士也担负着一定的责任。那么,历史学家应该积极地向大众传播正确的历史知识,引导大众自己探索历史之“谜”。在这本书里,作者在这方面做了很大努力。与哗众取宠者、追名逐利者不同,作者没有“戏说”,没有为了博人眼球而故作大言,更没有天上地下的乱吹一通,而是力图在用平实而生动的语言讲述历史的同时,也告诉读者自己在历史研究中的乐趣与喜悦,进而引导读者“从耳食之人变成原始文本的阅读者”。这个时候,历史学家只是一个引路人。对于有些历史记载模糊不清的地方,作者并不随意附会,并告诫读者也“不要强作解人,方凿圆枘,而宁可持一种开放性的存疑态度”,每个人可以凭自己的认识做一种合乎历史的想象与推测。实际上,作者并没有反对在历史之外做些想象,反倒强调创造性的想象力对历史研究必不可少,问题关键在于这种想象要经得起历史材料的检验,也就是不能与我们已知的历史事实相冲突。否则它就不是想象,而是“戏说”了。

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